《立春》是一部由顾长卫导演的小人物电影，描述了小镇里一群追逐梦想的年轻人，在理想和现实的夹缝中艰难生存，最终梦想一一幻灭的故事。
小镇青年的故事看似没啥吸引的，却从普通处见不平凡，在好莱坞大片席卷的现刻，这抹贴近生活的温馨色彩，丰富了许多为前途生计奔波在外的人的心。这么接近地气、细节浓郁的电影，是生活中一味重要的药引，关乎灵关乎心，而不在于表面皮肉。
与其说是同情主角的遭遇，不如说是感同身受，每个怀揣过理想的人都曾在现实中的泥潭中艰难前行，那会的迷茫和疲倦就像泥浆一样裹挟我们的心灵。顾长卫说，我们每个人都曾是王彩玲。
影片中有许多镜头涉及镜子道具的参与，这里导演运用镜像叙事（指通过镜子及其成像来刻画人物、推动情节、延展空间、渲染气氛等
知乎用户-看电影），让观众透过镜头看到主角有点丑陋的面容，其中还蕴含着许多值得深思的现实启示。以下就从镜子这一道具出发，结合主角追寻梦想的三个阶段来看小人物追梦的理想归途。
筑梦阶段：用镜子构筑梦想虚像，预示梦想的破碎，揭示现实和理想的差距
法国哲学家福柯在自己的著作《另一空间》中提出了“异托邦”的概念，不同于“乌托邦”描述的是一个不存在的理想世界，异托邦在现实中真实存在，却在寻常的逻辑之外。
例如，对于无法理解中国传统文化的欧洲人来说，就会把讲究人情往来，忠义礼智信的中国视为一个不能理解的“异托邦”。
”异托邦”能够创造出一个不真实的、虚拟的空间，并且准确地将真实的空间反映出来。
在影片中导演就是运用镜子，来给角色制造“异托邦”假象，每个拥有过梦想的角色都有身影停落在镜子上的场面。
一方面用虚幻照映出角色眼中的理想状态，另一方面又映照现实，赤裸裸地展示出生活的残酷和绝情。
梦想成为梵高的黄四宝，考了五次美院均名落孙山，一边沉迷自画像一边被母亲追打；
曾想做播音员的周瑜，自认为不比电视主持人差，操着并不标准的普通话在镜子前念着诗歌；
热爱芭蕾却被歧视的胡金泉在假装强暴了女学员后，在练舞镜前演绎了入狱前的最后一支舞；
王彩玲在镜子前演唱着最爱的《慕春》，主角最后的梦想渐渐沉落，钢琴上的镜子也跟着破碎了。
镜子成的像实际是虚像，暗示电影中小人物的梦想均会破碎。借用镜子，观众还能看到主角延伸出的内心世界，充斥小人物的希望与挫败。
同样的方式，在很多经典电影中都有所体现，同样借以推进故事情节，暗示角色形象。
在《霸王别姬》中程蝶衣和段小楼面前的两面镜子，表面上是两人在表演前的寻常梳妆细节，实际上间接暗示了两人分歧的开始，又以各自镜子的不同形状，暗示两人各自不同的性取向。
电影借由异托邦的构建，提示我们：现实和理想终究是有偏差的，我们无法逃避现实，也不能无视偏差，如何处理就变成每个人必须要面对的问题所在。
追梦阶段：遭遇现实猛烈捶打，历经人生至暗时刻，才能闪耀自我的光辉
与弗洛伊德同属精神分析流派的雅克·拉康，提出了运用极广的“镜像理论”。镜像阶段是精神分析中婴儿将“自我”错认为“他我”的一个阶段，即人们会将镜子里的自己错认为他人。
导演将其运用在电影中，实际上人物在还未认清自我的过程中，会将自己的影像代入成他人。
镜子的运用，意在引导观众，随着情节推进，步步接近“自我”真实的样貌。镜子照映出的故事情节，反映主角王彩玲经历的一系列打击之后，始终闪耀着的光辉“自我”。
△王彩玲爱上黄四宝，却因相貌丑陋被拒绝，两人发生激情一夜，黄四宝当众控告她强奸，从此在师范学院中抬不起头
△在教贝贝学唱歌的时候，两个人的身影照映在镜子中，她意识到贝贝终究比她天赋更高，专业能力更强
△小张老师被丈夫欺骗，跑来同她诉苦，王彩玲听出了话里对她的贬低之意，训了小张老师一通后把唯一把她当朋友的人气搬走了
通过这些“他者”与主角共同发生的故事，用镜子照映出王彩玲看到的镜子里的自己，暗示她渐渐获得自我认知，并且对于自己打定主意向往的事物不变心，不将就。
即使被黄四宝当众羞辱，她依旧爱着黄四宝，依旧不对胡金泉和周瑜的“求爱、求婚”妥协，宁吃仙桃一口，不要烂杏一筐”诠释了自己鲜明的爱情观。
看到镜子里对歌唱充满热爱的贝贝，她拿出自己的积蓄支持她走完比赛的路，让贝贝终于出了名，最后却被告知自己是被骗了，我们可以看到她的善良和心软。
为了维护自己小心翼翼建立起来的自尊，就算小张老师是真心对她好的朋友，也不愿意用自己的自尊被攻击来换取与小张的友情。
镜子里一开始是她和聚集在她周围的人，她把自己能够给予的都给出去了，换回来的也不是圆满和成全，慢慢镜子里只剩下自己。
王彩玲渐渐看到自己心理的庸俗和不堪一击的才华，认识到自己是这样的一个人，有点固执清高，却比谁都懂得坚守心里认为美好的东西。丢失了一个真心与她交好的朋友，她知道后悔没有用，只有过好自己的生活，才能带给别人更大的善意。
镜子是认识自我的媒介，心理学家说，人只有认识自己，具有自我意识，才能进行有意识地思考和逻辑思维，想象，才能把握生活的本质。心理学家戈登·盖洛普说道，我在故我思。
人总是需要和现实的磨砺中更加认清形势，认清自己。自己的特质也会在流水的侵蚀下越磨越光，最后显现出最晶莹剔透的珍珠宝石。
梦碎阶段：用他人的选择映照出追梦的最终归宿，是学会与生活握手言和
美国社会学家查尔斯·霍顿·库利在他年出版的《人类本性与社会秩序》一书中提出“镜中我”理论，据他所说，人的行为很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等等，是反映自我的一面“镜子”，个人通过这面“镜子”认识和把握自己。因此，人的自我是通过与他人的相互作用形成的。-------来自百度百科
他人即是自己可以参照的一面明晰的镜子，影片中通过王彩玲与各类曾经满怀理想人物的对比，形成一种现实的镜像对照。
黄四宝选择的是“人若犯我，我必犯人”，用以回击生活对他的不公。他四处诈骗，被仇家寻仇上门后，边逃跑还边回头挑衅：“骗的就是你这个王八蛋的钱”。
年轻又才华的贝贝选择用良心来和魔鬼交换一张人生赢家的入场券，小镇出生的她为了延续爱人梦想，就算报应降临在自己身上，也要用尽特殊手段，利用同情心欺骗一个比她还悲惨的人。
胡金泉选择向现实妥协，向王彩玲提出“假结婚”被拒后，他把自己变成人们眼里的“变态”，证实人们心里对他怪咖的定义，借以苟存在充满偏见的社会上。
每个人都曾执著地追求梦想，追梦的过程其实是在追寻一种幸福的人生状态，在遭遇挫折之后，每个人都有自己不同的决定。
而王彩玲，是唯一一个就算放弃了高音歌唱家的梦，最终也成就了幸福生活的人，她选择的是和生活和解。
她回到家徒四壁的简陋老家，陪伴父母走完最后的日子；领养了兔唇女童，给予她爱和教育。
放弃孤高的梦想转向平凡的尘世生活，为了给女儿攒钱做腭裂修复手术，放弃音乐教师这个最接近梦想的工作，在市场挥刀卖起了羊肉。
她开始真正理解幸福的含义，并将她教给女儿。
世间人有千千万万的梦想，就算梦想在不懈的努力之下实现了，兜兜转转，也会发现还是要回归平凡的生活去找幸福。对于王彩玲来说，幸福就是：有个目标为之不懈努力；尽力给一个生命带去关爱和温暖；以及守在对自己重要的人身边。
哈佛幸福公开课曾有一条提示，幸福取决于你
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