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苏玉华访问杜琪峰的节目播出,回响不绝,以赞美居多。杜Sir鼓励电影界年轻人不要放弃,扬言只有自己投降,香港电影才会死,我当然同意。

世间万物本来就是生死不息,故庄子说「方生方死,方死方生」,商汤在洗澡盆上也铭刻其座右铭:「苟日新,日日新,又日新。」日新之道,在于洗掉昨天污垢;旧的不死,新的怎样重生?

以我所见,许多人似乎只留意杜Sir老马有火的soundbite,停留于「香港电影未死」的层面,至于他对「如何存在」的看法,则讨论不多。我看了节目,尝试归纳出三个重点,并附上一点感想。

第一点最明显,是坚持。杜Sir最满意的作品,是拍于沙士之后,向黑泽明致敬的《柔道龙虎榜》,他希望把这部电影送给今天的香港人。为什么是《柔道龙虎榜》?戏中的古天乐,本来是绰号「柔道小金刚」的高手,因患上眼疾,自知视力会日渐衰退至失明,于是自暴自弃,在赌钱与喝酒中沉沦。

行尸走肉的古天乐,得四处撩交打的郭富城激发斗心,终于重新振作,更与柔道宿敌梁家辉在草丛中决战。这电影于香港人来说,很有意思:失明是古天乐无可避免的命运,就像东方之珠终究也会黯淡无光;但猜得到结局,不代表猜得到过程。是人都知自己会死,难道全世界也要放弃人生?

电影不单告诉观众要坚持,更重要的,我认为是让大家思考为什么坚持,以及坚持什么。我们真正要坚持的,不是改变结局,而是守护自己的存在价值,所以第二个要谈的重点,就是存在价值问题。

不管是几年前抑或现在的访问,杜Sir也提到周星驰和周润发,两次都强调同一点:他早期的卖座电影,全赖明星,就算没有杜琪峰,《审死官》依然破票房纪录。几年前的专访,杜Sir说得更白,扬言是周星驰令他觉醒,开始思索自己的存在价值。因此他创办银河映像,拍出一系列极有个人风格的电影。有这种觉悟的,是杜琪峰;没有的,就是高X森、李X持。

杜Sir存在价值,体现于他誓不低头的奋斗顽抗。《柔道龙虎榜》固然讲坚持奋斗,但把这主题拍得最淋漓尽致的,我始终认为是《真心英雄》。为了报仇,刘青云不断爬上天台暗杀敌人,最后由黎明用轮椅载着死去的他完成夙愿,这是中国神话中刑天所展示的不朽精神。

第三个重点,是关于杜Sir的宇宙观,说穿了也是人生希望的所在。他不信命,更不认命,在访问中他说:「一切都在混沌之中撞来撞去,最后撞出一个模样。」周星驰和周润发出现之前,也没有谁想过会出现这两个人。这种强调偶然间「撞来撞去」扭转命运的想法,在银河映像的电影屡见不鲜。

我想起古希腊哲学家伊壁鸠鲁的理论:宇宙正是由原子撞击而成的,但原子的自然状态是直线下坠,怎可能撞在一起呢?伊壁鸠鲁认为,原子下坠时会不可测地偏离原轨,而正因为它们会「出轨」,而非一味守规矩直跌无尽的深渊,才会斜向产生碰撞,由是撞出整个宇宙。这种创造性「出轨」,人称「伊壁鸠鲁式转向」(Epicureanswerve)。

据说杜Sir希望念哲学,其实他的思想本身已有哲学。杜Sir由办公室助理变成大导演,由公式化商业电影拍到非主流奇片,戏里戏外,就是一种伊壁鸠鲁式转向。在一个不容许「出轨」的世界,不单没有杜琪峰和周星驰,更不会有世界本身。这世界的存在,已说明谁能笑到最后。



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